السبت، 15 نوفمبر 2008

درس الفراشة

((دائما نستعجل الأمور وهذة طبيعة البشر فقد خلق في عجل لذلك فحتى الحليم وذوالرأي الرشيد تجدة يستعجل حتى في رشدة ولايترك الأمر كماهي فهو دائما يسعى للإجتهاد فما اجمل ان نطبق قول الشاعر في حياتنا وابتلائتنا دع الأمور تجري في أعنتها .. ولا تبيتن إلا خالي البا>

فمابين غمضة عين وانتباهتها .. يغير الله من حال إلى حال>>وبهذة المناسبة جائني بلإيميل مااعجبني فاردت ان تشاركوني اعجابي


ذات يوم ظهرت فتحة في شرنقة عالّقة على غصن جلس رجل لساعات يحدَّق بالفراشة وهي تجاهد في دفع جسمها من فتحة الشرنقة الصغيرةفجأة توقفت الفراشة عن التقدم يبدو أنها تقدمت قدر استطاعتها ولم تستطع أكثر من ذلك
.....حينها قرر الرجل مساعدة الفراشةفأخذ مقصاً وفتح الشرنقةخرجت الفراشة بسهولة، لكن جسمها كان مشوهاً وجناحيها منكمشانظَلّ الرجل ينظر متوقعا ً في كل لحظة أن تنفرد أجنحة الفراشة، تكبر.. وتتسع.. وحينها فقط يستطيع جسمها الطيران لكن لم يحدث أي من هذا في الحقيقة لقد قضت الفراشة بقية حياتها تزحف بجسم مشوّه وبجناحين منكمشينلم تنجح الفراشة في الطيران أبداًً*******



لم يفهم الرجل بالرغم من طيبة قلبه ونواياه الصالحة، أن الشرنقة المضغوطة وصراع الفراشة للخروج منها، كانتا إبداع من خلق الله لضغط سوائل معينة من الجسم إلى داخل أجنحتها.. ليكتمل نموها وتتمكن من الطيران بعد خروجها من الشرنقة*******



أحيانا تكون الابتلاءات هي الشيء الضروري لحياتنا لو قدّر الله لنا عبور حياتنا بدون ابتلاء وصعاب لتسبب لنا ذلك بالإعاقة، ولما كنا أقوياء كما يمكننا أن نكون*******














لانحتاج لمسرح لنتعرف معنى العذاب فالحياة نفسها تمنحنا فرصا لاتحصى للتعرف عليه

السبت، 1 نوفمبر 2008

رحمك الله ام الوليد

الي روح انسانة سكنت قلبي ، وخصتني بهمها وفرحها ،لم تكن صديقتي ،لكن قلبهاكان لقلبي كاشف حبنا كان في الله ولله.((رحمك الله ام الوليد))

ياوردةً عظيمة , حفظتي بتلاتك

وعشتي ما عشتي من عمراً

وكان كله مقاومة وتصلب

لتثبتي على ساقك

تفتحك كان للحظات !

وذبولك كان لبرهات !

تضمين فيها بتلاتك بخوف ,

كأنك كنت تعلمين بما ينتظرك !

رأيتك وانتي تنتظرين القليل للحياة !

لكن قدرالله محتوم فسقطتي لتسقط بتلاتك !

تتناثرت بعد ان كان حضنك يضمها !

هكذا الحياة بداية ونهاية ،

كانت نهايتك حزينة كحياتك !

كن ننتظرك كحالك دوما ذبولا وتفتح !

لكن اليوم كان ذبولاً فموت !

((اللهم ابدلها حياةً خيرا من حياتها ودارا خيرا من دارها واجمعها بولدها واجعلهم ذكرا حسناً لها ،وارزقها النعيم الذي لايزول والدرجات العلى وجمعنا بها في جنات الفردوس الأعلى ،اللهم امين وصلى وسلم على سيدنا محمد صلى الله علية وسلم ))

السبت، 11 أكتوبر 2008

الأستعداد لمرحلة رياض الأطفال


يطلق بعضهم اسم مرحلة الطفولة المبكرة على مرحلة ما قبل المدرسة، حيث إنها تبدأ بنهاية العام الثاني من حياة الطفل، وتستمر حتى بداية العام السادس·وتعد مرحلة الطفولة المبكرة مرحلة مهمة في حياة الطفل، حيث إن نموه فيها يكون سريعاً وبخاصة النمو العقلي، وتشهد هذه المرحلة مجموعة من التغيرات التي تطرأ على الطفل كالاتزان <الفسيولوجي> والتحكم في عملية الإخراج وزيادة الميل إلى الحرية، ومحاولة التعرف إلى البيئة المحيطة، والنمو السريع في اللغة، ونمو ما اكتسب من مهارات الوالدين، وتكوين المفاهيم الاجتماعية، وبزوغ الأنا الأعلى، والتفرقة بين الصواب والخطأ والخير والشر، وبداية نمو الذات وازدياد وضوح الفوارق في الشخصية حتى تصبح واضحة المعالم في نهاية المرحلة·وفي هذه المرحلة ينمو وعي الطفل بالانفصال والاستقلالية،وتبدأ الأستقالية شبة الكاملة حينما ينتقل الي رياض الأطفال عند اكمال السنة الثالثة فقد يمضي في رياض الأطفال ثلاث سنوات


فيجب على معلمات رياض الأطفال ان تكون هيئة بيئة استقبال الطفل,فتوفر له الخبرات الكافية للتعلم وكذلك


كذلك الحرص على تعديل السلوك الغير محبب


اكساب الطفل سلوكيات جديدة من خلال خبرات يمر بها


توفير الألعاب الكافية والمنوعة والتنوع فيها من فردية وجماعية وحركية وادراكية عقلية


تنمية مهارات التخيل .


ومن اهم الأستعداد الأسبوعان التمهيديان


أولا:خصائص أنشطة الأسبوعين التمهيديين

أ‌- تكون الأنشطة ترفيهية وحركية لاتحتاج إلى تركيز ذهني

ب‌- الأنظمة فيها واضحة والقوانين قليلة وتؤكد عليها باستمرار

ت‌- لاتحتاج إلى مراقبة شديدة ث‌- تعامل الأطفال خلال الأنشطة سهل لايؤدي إلى الفوضى

ج‌- تساعد على النجاح والانجاز

ح‌- الفترات قليلة في الأيام الأولى وتزداد تدريجيا

ثانيا : خصائص الأدوات:

أ‌- الأدوات الكبيرة يسهل التعامل معها

ب‌- الأدوات سهلة الاستعمال غير معقدة

ت‌- يمكن أن يلعب بها الطفل بمفردة دون مساعده

ث‌- لا تؤدي إلى إيذاء الأطفال أو احساسهم بالإحباط

ثالثا:الوقتفي اليومين الأول والثاني لأتزيد فترة بقاء الطفل في الروضة عن ساعتين ثم تزداد في اليوم الثالث والرابع والخامس الى ثلاث ساعات أما الأسبوع الثاني فتصبح ثلاث ساعات والنصف أنشطة الأسبوعين الأوليين:

اليوم الاول 1. تنتظر المعلمة الأطفال عند الفصل وعند حضور الطفل تسلم عليه وتسأله عن حاله وتترك له حرية الدرج الذي يريد أن يضع فيه اغرضه وتقوم بلصق صورته واسمه على الدرج الذي اختاره

2. تقوم بتعليق بطاقته على صدره وتحتوي على الصورة والاسم لتساعد المعلمة على تذكره عندما تحتاج مناداته.

3 .في حال وجود ام الطفل معه يسمح لها بالبقاء معه إلى ان يتكيف مع جو الروضة ويوافق على مغادرة امه

4. في حال عدم موافقة الطفل على مغادرة امه تبقى معه وتقوم بالاتفاق مع المعلمة على تطبيق خطة الانفصال التدريجي الى ان يصل الى مرحلة ينفصل نهائيا عن ألام

5. بعد اجتماع الأطفال يتناولون وجبة الإفطار

6. يمكن الخروج الى الملعب او اللعب بالأركان

7. توديع الأطفالاليوم الثاني ستقبلهم بالترحيب وتجلس مع الأطفال ثم تسلم عليهم وتسألهم عن الأحوال ويتناولون سوية الإفطار ثم يذهون للملعب الخارجي بعدها تودع الأطفال

اليوم الثالث 1. الحلقة عبارة عن أنشطة تعريف وتعارف تمارس فيها المعلمة بعض الألعاب التي تعرف الأطفال بعضهم ببعض ويعرفون اسم المعلمة وتكون الأنشطة خفيفة وترفيهية

2. يمارس الأطفال اللعب الحر في الخارج دون قيود حتى لايصطدمون بالأنظمة والقوانين في الأيام الاولى


3. يغسل الأطفال أيديهم ويتناولون وجبتهم


4. يمارسون اللعب بالأركان


5. اللقاء الأخير ويتضمن أنشطة ترفيهية اليوم الرابع الحلقة تعريف الأطفال بمكان دورة المياه وكيفية استخدامها بقية فترات البرنامج كاليوم السابق مع تجديد في الأركان

اليوم الخامس الحلقة التعرف على مسميات الاجهزة في الملعب بقية فترات البرنامج كاليوم السابق

اليوم السادس الحلقة التعرف على قوانين الملعب بقية فترات البرنامج كاليوم السابق

اليوم السابع الحلقة التعرف على مسميات الاركان

اليوم الثامن الحلقة التعرف عى محتويات الاركان

اليوم التاسع الحلقة التعرف على قوانين الاركان

اليوم العاشر التعرف على مرافق الروضة

يكون احتفال بنهاية الأسابيع التمهيدية واحضور امهات الأطفال ومشاركتهن لخلق جو من الحنينية بين الأم والطفل من جهة والروضة عموما بجميع اعضائها وعلى رأسها معلمة الطفل.


الأربعاء، 8 أكتوبر 2008

لنتميز

بسم الله الرحمن الرحيم
دعونا نتميز ما اكثر ما نسمع هذة الجملة التي تدعونا للتميز،لن من منا ادرك التميز الذي ننشدة فقد اتميز وبسهلوة بأي فعل مشين ,فيشار لك بالبنان .لكن هناك افعالاً واقوالاً تقودنا لتميز مميز، نعم ما اجمل ان نتميز بااقولاً كله دعوة وصلاح وافعالا الخير والفلاح ,فلنجعل الأيام القادمة التي هي ايام العمل كلة تميز بإتقان اعمالنا والحرص على تأدية بجدية وابداع فلإبداع احد روافد التميز واعمدته فلاتميز بدون ابداع والعكس !!.
دعوة لسعي للرقي بأفكارنا الي افكار اكثر تميز فلن نقول اننا لانستطيع ولكن بالممارسة والتدريب نصل الي الأفكار الجديدة المتميزة .
ليكن طفلك متميز بدراستة وبصفاته العقلية والفكرية,ليكن طفلي نموذج الطفل المسلم الذي ابتغية .لماذلا اكون متميز في اي موقع وليكن انتاجي متميز يشير الي شخصيتي وفكري والي ديني الذي ادين فية .
ليكون جاري متميزا بقربي منه وسؤالي عنة وعلاقتي به.
ليكن زميلاتي مميزات بعملي معهن في اسلوب تعاملي ورفقي بهن واحساسي بمشاعرهن ومشاركتهن افراحهن واحزانهن.
لأجعل رؤسائي مميزين بوجود اعمل ضمن طاقم العمل معهن لأنصح لهن ولأكون كلمة الحق التي تقال للجميع وليس مصالحي .
لأجعل اغلى ما املك عائلتي مميزة ببري بوالدتي وصلة رحم اهلي واهلي والدي وبر ابنتي وتربيتها على صلة الرحم والعلاقة الطيبة وتقدير الوالدين وصلة ارحامهم حبا بهم .
لأجعل مالي ممميزا في انفاقي به في وجوه الخير ودفع الضرر والصدقات وصلة الرحم وتأليف القلوب .
لأجعل لساني مميزاً بتلاوة كلام رب العالمين والأستشهادفية دوما!!
انها امنيات نتمنى تحقيقها ,فلتكون البداية خطوة تلوه خطوات
والله ولينا

الأربعاء، 1 أكتوبر 2008

اعايدكم واعايد نفسي

(عيد بأي حال عدت ياعيد بما مضى ام بأمر فية تجديد )

السلام عليكم

اليوم هو ثاني ايام العيد ,اردت ان اعايدكم وان يتقبل الله منا ومنكم وكم يحز في نفسي ان اكون اهنيكم وبنفس الوقت اعزيكم فإن استقبلنا غالي وعزيز وبهجة وسرور على قلوبنا وعلى جميع المسلمين نستشعرة بفرحة الجميع الكبير والصغيرو الغني والفقير والعزيز والذليل,رغم ما نواجة من احزان الحياة ومنغصاتة لكن فرحة العيد غير يقذفة الرحمان على قلوبنا رحمة بعبادةفلله الحمد حتى يرضى ولله الحمد بعد الرضى ولله الحمد كما ينبغي لعظيم سلطانك وجلال وجهك الكريم . ,اما عزائي لكم ففي توديع زائر غالي علينا نعد الأيام لا لفراقة ولكن لعلة ينتظر عندنا زيادة فاليوم الزيادة نفرح بها ونسعد لها نودعة ونحن لانعلم نقابلة مرة اخرى او لا ,هل كان راضيا عنا ام لا ,هل احبنا كما احببناه ام لا ,حزننا علية كبير وفراقنا له عظيم , فلا نقول اللهم اجعلة رسولا محبا وشاهدا لنا عند ربنا وشفيع ولوالدي وابنتي واخوتي واخواتي وقريباتي وصديقات ومن احبني فيك ومن احببتة فيك ومن اوصاني بالدعاء ومن اوصيتة بالدعاء ومن دعا لي بظهر الغيب ومن دعيت له ,ومن امن على دعائي اللهم امين وصلى اللهم على سيدنا محمد .

الي لقاء قريب بإذن الله

الخميس، 4 سبتمبر 2008

دعوة للقمة حتى لايفوتك رمضان

الحياة معاني والمعاني لابدلها من تفاني والااصبحت اماني !!

من منا لايرغب الوصول الي القمم ومن منا لايريد ان يكون هو احد القمم !!

ومن منا لايريد ان يكون اساساً عظيماًلكل هرم!!لكن القليل منا يسعى بجد ,والقليل منا تراه لايقنع بالقليل,لذلك فالقليل منا يصل للقمة !

((إذا كانت النفوس كبار تعبت في مرادها الأجسام))

فلا يفوتنا رمضان فقد لانصومة مرة اخرى وليكون شاهدالنا لاعلينا ,وليكن شعارنا فيها القمة وماغيرها من قمة جنة الفردوس الأعلى اللهم ارزقناها ووالدينا واحبابنا واهلنا وسائر المؤمنين والمسلمين

اللهم امين

الأربعاء، 27 أغسطس 2008

الزائر الكريم

السلام عليكم

بعد ايام يقبل علينا زائر يزورنا في العام مره , فماذا اعددنا لإستقباله فهو ليس كبقية الضيوف يكون الأستعداد بإعداد الشراب والطعام وتقديمة له ولكن يحتاج منا التفرغ له فلاملهيات ولاشواغل تشغلنا عنه ,يريدنا نشطاء في النهار بالذكر والمحافظة على الصلاة وتلاوة القران ويريدنابالليل ايضا ان نملأوقتة بالقيام وتلاوة القران فيه ,اوله رحمة واوسطة مغفرة وآخرة عتق من النار ,وفية ليلة خير من الف شهر وفية تتضاعف الحسنات وتصفد الشياطين .اللهم لاتحرمنا منه واجعلنا من صوامه وقوامة ولاتحرمنا اجره واعتق من النار فية وبلغنا مالم نبلغة بأمانينا ونياتنا ووالدين وجميع المسلمين الأحياء والأموات

اللهم امين

الاثنين، 25 أغسطس 2008

الحمدلله على سلامة الوصول


السلام عليكم

يبحر الأنسان ويسافر ولاكن في النهاية لابد من ان يعود الي منزله الأساسي وهاانا اعود الي بيتنا وفية تجد الأستقرار من تعب السفر رغم مافيه من متعة !والحمدلله كانت سفرة ممتعة تمتعنا فيها بطبيعة صلالة الساحرة والجمال العمراني ومتعة التسوق في دبي .لكن منا منا يتذكر بين حين وآخر ان لرحلة سفرة في هذة الدنيا ستنتهي بين لحظة واخرى فماذ جلب معة في سفرة من متاع يستقر معة في مسكنة الأبدي !!!اترانا استعددنا تمام الأستعداد لذلك المسكن والبلد الذي سكانة لايتزاورون واذا زارهم زائر لم يستطيعو الترحيب به واستقبالة !!!ياله من مسكن لايعمر الاما جمعتة في سفرك ان خيرا فخير وان شرا فشر !!!انني اعظ نفسي قبل ان اعظ غير فكم اسرفت عليك يانفس وادعو الله ان يمن علي بقرب شهره الكريم بقربه وان يكون حبي وقلبي وسمعي وبصري وكل جوارحي اللهم امين ووالدي و فلذة كبدي وواخوتي واخواتي وجميع من احببتة فيك ومن احبني فيك وجميع المسلمين

الجمعة، 8 أغسطس 2008

الي الأمارات

السلام عليكم
اليوم سأنطلق الي بلاد السحر الي الأمارات والي الخضرة والماءوالوجه الحسن الي صلاله راجية ان تكون هذه السفرة شاهدة لي لا علي اللهم امين
اللهم احفظ مسافرين المسلمين والمستقرين اللهم امين

الخميس، 10 يوليو 2008

قصتي مع الجدار

في مسيري الدائم مررت بنفس المكان ورأيت نفس الوجوه !!ورأيت جميع المعالم !!

الاانني في هذه المرة !!

رأيت ذلك الجدار !!

تعجبت كأنني اراه لأول مره !!ام تراني لم اكن اعيره الإهتمام!!!

لكن اليوم فقط شددت النظر فإذا شيئً غريب!!

رأيت اناس قد ادارو وجوههم واتكأو على هذا الجدار !!

وبدأيلعبون بالرمل باليدين تارة فوق وتارة تحت وهكذا باستمرار!!

قد رأوني لكني لم ازدهم غير حيرة مطرقين الرأس ومستندين على الجدار !!

وعندما اشحت بنظري رأيت!!!!!

اتراني ماذارأيت ؟؟

رأيت اناس قدولوا وجوههم للجدار !!!

وقفت انظر واتأمل حالهم !!

شعرو بي واستوقفتهم ثم عادو للجدار !!

اتراهم ماذا يفعلون؟؟؟

انهم يثقبون ذلك الجدار!!

عند ذلك الوقت :سألت نفسي مع اي الفريقين اكون للجدار ؟؟

ام اني من فريق ثالث يهوى مراقبة الجدار؟؟؟؟؟؟؟

الأحد، 6 يوليو 2008

مهلا سيادة الوزير !!!!!!!!!!!!!!!!

السلام عليكم

طالعت اليوم وامس مقابلة الوزير الموقر في صفحة الجزيرة ,وكنت اتمنى ان تكون الختام في نهاية العام مسك لكن مع لقاء الوزير كانت لي علقماً

لقد هالني ماذكره الوزير عن مرحلة تخصني وانا احدى منسوباتها وهي مرحلة رياض الأطفال وانني اوجة رسالتي الي اصحاب الفكر والي سيادة الوزير ليقرأها واقول

ياسيادة الوزير الا تعلم ان مرحلة رياض الأطفال وكما تفضلت منذو ان طبقت التعلم الذاتي منذو 15سنة ومايصرف على البيئة الصفية ليست من مخصصات محو الأمية كما ذكرت وانما هي من تبرعات الأهالي ومن جيوب المعلمات فالمعلمة قد تصرف في النصف الدراسي الواحد 4000الاف ريال ناهيك عن الهدايا البسيطة التي تقدمها المعلمة ,فكيف تذكرانها من مخصصات محو الأمية ((ان كنت تدري فمصيبة وان كنت لا تدري فالمصيبة اكبر))

*ياسيادة الوزير ذكرت ان مرحلة رياض الأطفال استراحة معلمات وهالني ما قرأت وكيف من هرم التربية والتعليم !!!!!!!!!

الاتعلم ان معلمة رياض الأطفال تتعامل مع اهم مرحلة عمرية للإنسان وهي من سن ثلاث سنوات الي ست سنوات التي فيها تتحدد معالم الشخصية الرئيسية !!

الاتعلم ان معلمة رياض الأطفال ملزمة بإشراف اليوم الكامل من الساعة السادسة صباحاً وحتى خروج اخر طفل والذي لا تعلم متى يخرج حسب عمل امة واهتمامها !!

*الاتعلم ان نصاب معلمة رياض الأطفال اثنى عشر طفلاً وان الفصل يحتوى اربعة وعشرين على معلمتين ملزمات بإستقبال الأطفال منذو دخولهم الروضة اي من الساعة السادسة احياننا وان البرنامج اليومي يبدأ الساعة اثامنة واو السابعة والنصف لمدة اربع ساعات متواصلة لا تخرج المعلمة عن الأطفال سوى دقائق بالتعاون مع زميلتها لتناول وجبة الإفطار والتي في اللإحة يجب ان تتناولها مع الأطفال وبعد انتهاء البرنامج لاينتهي عمل المعلمة فهي تبقى لمدة ساعة في الروضة لتجهيز وسائل الغد !!!((فكيف تقول انها استراحة))((انها استراحة من الراحة ))

*الاتعلم ان معلمة رياض الأطفال ملزمة بلمراقبة في ايام الإمتحانات في مراحل التعليم العام او الكليات ولايحق لها الرفض الا بتقريرطبي ودون حوافز الااحياننا اجازة لمدة خمسة ايام قابلة لمزاج مديرة اشراف المنطقة او ادارة التعليم !!!!!!!!!

*ياسيادة الوزير الاتعلم ان هذة السنة الثانية التي فقط يصرف ميزانة للروضات اي بعد خمسة عشر سنة !!!

*ياسيادة الوزير قلت انكم بهدف انشاء حضنات مرافقة للمدارس وانها ستقتصر على تعليم اساسيات القراءة والكتابة والنظام فقط !!

واقول لك الاتعلم ان الروضات نظامها مستويات لمدة ثلاث سنوات تعتمد على اكساب الطفل خبرات واساليب التعامل ليكون الطفل مستعدا للتعليم العام وبعض المعارف البسيطة التي تساعده على التعلم !!

*ياسيادة الوزير القراءة والكتابة تعلما مقرر في رياض الأطفال وهذا يزيد الحمل على المعلمات حيث انة المفروض من يعلم القراءة والكتابة معلمة متخصصة تعلمة الحرف والرقم التعليم الصحيح وبالطريقة الصحيحة !!!!!

*ان معلمة رياض الأطفال مهمتها شاقة جدا فهي تستقبل مع زميلتها اربعة وعشرين طفلا تختلف قدراتهم ومهاراتهم واستعدادتهم العقلية والجسدية رغم انهم في مرحلة عمرية واحدة واحياننا تجاوزات في الشهر ممايخلق اختلاف كبير بين الأطفال مما يصعب من مهمتها على تطوير قدراتهم ومهاراتهم واساليبهم واكساب خبرات كثيرة واهمية التقيد بالنظام تفيدهم في الحياة بحيث يلتحقون في مرحلة التعليم العام ولديهم الكم المناسب من المعارف والخبرات التي تسهل على معلماتهم التعامل معهم وتقديم المعلومات بيسر وسهملة !!!

*ياسيادة الوزير ان كلامك عن رياض الأطفال يدل على انك تجهل هذة المرحلة ولاتقدرها الاتعلم ان خادم الحرمين ومن اهميتها اوكلة الي امانة خاصة بها وهي امانة رياض الأطفال تمهيدا لفصلها عن التعليم العام ولتكون مرحلة الزامية في التعليم وميزانية خاصة بها!!!!((مره اخرى ان كنت تدري فمصيبة وان كنت لاتدري فالمصيبة اكبر))

*ياسيادة الوزير ان من الأهداف العامة لرياض الأطفال التوعية في اهمية هذة المرحلة للناس !!!!!!

((المشكلة كيف نوعي العامة وهرم التربية والتعليم لايعي عن اهميتها شيئاً))

*ياسيادة الوزير الاتعلم ان معلمة رياض الأطفال لاتتميزيأي حوافز ناهيك بأنها لايشملها اي قرار مفيدللمعلمات ان لم يتم اختصاص بالأسم ام السيئ فيشملها حتى اذا لم توضح !!!!

*ياسيادة الوزير ان معلمة رياض الأطفال لا يعادل نصابها اي معلمة من معلمات التعليم العام وتقوم بالملاحظة في الإختبارات ومع ذلك لاحوافز ولااجازة مع معلمات الصفوف الدنيا ولاحتى الثانوية العامة ((علما ان اللأحة تقول تبدأالإجازة بإنتهاء اعمال امتحانات الثانوية العامة ومع ذلك هذا لايطبق وتكون اجازة الروضات بإنتظار هاتف منقذ وهذا في جميع المناطق))

*ياسيادة الوزير رفقا بنا ويكفي ما نلاقي ام ان معلمات رياض الأطفال ينطبق عليهن المثل الشعبي ((كالشعير مأكول مذموم))

الأربعاء، 25 يونيو 2008

النماذج العشرة للتفكير المعوج

تــعــلــمــهــا واســلــك غيرهـــا 1. كل شيء أو لا شيء. 2. المبالغة في التعميم. 3. المصف العقلي. 4. إلغاء الإيجابية. 5. التسرع في الحكم. 6. التضخيم. 7. الحكم العاطفي. 8. الجمل الافتراضية. 9. التصنيف. 10. التأنيب. 1. كل شيء أو لا شيء: في هذا النموذج ترى الأشياء أبيض وأسود، لو أن الأمر لم يكن كاملاً فإن ذلك يعتبر فشلاً ذريعاً بالنسبة لك. إذا كان صاحب هذا النوع شخصاً مستمراً على برامج تخسيس الوزن مثلاً فأكل حلواً فإنه يحدث نفسه قائلاً: (لقد أفسدت برنامجي تماماً) وبذلك يقوم بأكل كل الحلوى الموجودة، إن نظرية الحصول على كل شيء أو لا شيء تنتهي بالحصول على لا شيء! 2. المبالغة في التعميم: في هذا النموذج يرى الشخص حادثة مؤسفة واحدة مثل رفض عاطفي أو فصل من العمل كخسارة أبدية، لذا فإنه يستخدم ألفاظ كـ دائماً أو أبداً عندما يفكر في الحادثة، صاحب هذا التفكير لو كان تاجراً وخرج من محله فرأى سيارته مصدومة فإنه يقول: (حظي السيء، دائماً تحصل لي هذه المشاكل) أو كما يقول المثل العامي "أينما أصوبها تأتي عوجاء". 3. المصف العقلي: في هذا النموذج يأتي الشخص بمشكلة واحدة سلبية ثم يتعمق في العيش فيها بحيث يصبح يرى الأشياء مظلمة بسبب هذه المشكلة مثل نقطة الحبر التي تسود كأس الماء، هكذا التعبير عنده. مثال: يلقي صاحب هذا النوع من التفكير عرضاً أو كلمة أمام الناس أو يقوم بعمل ما، فيمتدحه الآخرون غير أن أحدهم يعطيه نقداً، فيمكث أياماً في شعور سلبي ويتجاهل جميع المدائح الإيجابية. 4. إلغاء الإيجابية: في هذا النموذج يرفض الشخص التجارب الإيجابية بإصراره على أنها شيء لا يحسب فهو إذا عمل عملاً جيداً يقول لنفسه: (لم يكن بالدرجة المطلوبة) أو (أي شخص قد يعمل هذا)، إلغاء الإيجابيات يأخذ متعة الحياة ويجعل الشخص يشعر بعدم التقدير والتشجيع. 5. التسرع في الحكم: في هذا النموذج يقاطع الشخص الأمور السلبية عندما لا يجد حقائق تؤيد حكمه النهائي على الأمور، فصاحب هذا النوع من التفكير يصدر الأحكام جزافاً، كأن يحكم على شخص بأنه يتصرف اتجاهه بسلبية دون أن يتحقق. 6. التضخيم: في هذا النموذج يضخم الشخص أهمية مشاكله ونواقصه أو يقلل من امكاناته وميزاته، (أي ميزات؟!) هكذا قد يقول. 7. الحكم العاطفي: في هذا النموذج يستنتج الشخص أن مشاعره السلبية تعكس حقائق الأمور. (أشعر بالذعر من ركوب الطائرة، لابد أن ركوب الطائرة خطر جداً) أو (أشعر بالذنب، لابد أني شخص سيء) أو (أشعر بالغضب، هذا يثبت أني مظلوم) أو (أشعر باليأس، لابد إذاً أني يائس) أو (أشعر بالضيقة في الصدر، لابد أن تحصل مشكلة) هكذا بالحكم العاطفي، يربط بين مشاعره وبين حقائق الأمور. 8. الجمل الافتراضية: في هذا النموذج يخبر الشخص نفسه بأن الأشياء (يفترض) (لابد) أن تكون كما يتوقع أو يتأمل، بعد تقديم عرض صعب وشرحه لمجموعة من المسؤولين أو الناس يخبر نفسه: (كان من المفترض أن لا اخطئ كل هذه الأخطاء)، هذا يجعله يف عن التحدث أمام الناس لعدة أسابيع (لابد) (من المفترض) (من الواجب) (يجب أن) ..... الخ، هذه الجمل وأمثالها تقود إلى الذنب والاستياء والتأنيب، الجمل الافتراضية تقود أيضاً إلى الغضب والاستياء، البعض يستخدم الجمل الافتراضية من باب الدافع، مثل: يجب ألا آكل هذه الحلويات) (المفروض أن أمتع عن الإسراف في القهوة والشاي)، لكنها في الحقيقة لا تعمل، لأنها تجعل من الإنسان شخصاً عصبي المزاج وثائراً على فقدان حريته، لذا فهي تفشل. 9. التصنيف: التصنيف نموذج الغلو والمبالغة في نموذج كل شيء أو لا شيء السابق ذكره، بدلاً من القول (لقد أخطأت) يرفق الشخص ملصقاً وتصنيفاً يقول ]أنا خاسر فاشل[، قد يصنف نفسه ]أحمق[ أو ]بليد[ هذا النموذج معوج، لأنك لست ما تقوم به، هذه التصنيفات تقود إلى القلق والاستياء والغضب وضعف الثقة بالنفس، قد يلجأ صاحب هذا النوع من التفكير إلى تصنيف الناس أيضاً، فعندما يسيء له شخص فإنه يصنفه ]هذا إنسان حقير[ وعلى أثرها قد يعتقد الشخص أن المشكلة مع هذا الشخص أو ذاك، الحقيقة أنها معه هو في طريقة تفكيره، قد يصدر أصحاب هذا النوع من التفكير التصنيفات على مجموعة من الناس أو على قبائل الأمر الذي يزيدها صعوبة. 10. التأنيب: في هذا النموذج يجعل الشخص نفسه مسؤولاً عن أمور وحوادث هو لا يستطيع التحكم فيها، لو أن إمرأة من أصحاب هذا النوع من التفكير تلقت خبراً من المدرسة بأن ابنها يلاقي صعوبة في الدراسة، فإنها قد تلوم نفسها بأنها أم غير صالحة بدلاً من أن تبحث عن الأسباب أو العلاجات. التأنيب يقود إلى الخجل والشعور بالذنب، البعض يفعل العكس فهو يلوم الآخرين أو القدر أو الظروف على مشاكله، قد يقول الشخص: (السبب في أن زواجي لم ينجح، عنجهية عقلية زوجتي) لا تعجب إذا سمعت البعض يلوم الحكومة والمجتمع والأهل إلى آخر القائمة، لأنهم تسببوا في جر مشكلة مثل هذه له

الثلاثاء، 17 يونيو 2008

موقع نفساني


السلوك التخريبي عند الأطفال

مقدمه:
النشاط و الحركة و حب الإستطلاع من طبائع الأطفال التي لا يمكن إغفالها في سلوك هم اليومي. لذلك فمن المهم أن لا يعتبر إتلاف سلوكاً تخريبياً.

و في الغالب أن الطفل يعبث بالأشياء و يمزقها و يكسرها من باب الفضول و حب الإستطلاع لا من باب التخريب المحض. و حينما لا يحسن الطفل مسك الأشياء و جذبها و تناولها فمن الموتوقع أن يلحق بها الضرر لجهله بكيفية التعامل الصحيح معها. و الطفل الصغير قد يعبث بالأشياء جهلاً بقيمتها و قد يلوي ذيل حيوان أليف مثلاً لأنه يحدث صوتاً أو يخرب ملابسه ليبدي قدرته على إستخدام المقص...

و على العموم فكلما كان الطفل صغيراً لا يعرف الكثير عن الأشياء كلما إزدادت رغبته في العبث بها و يحليلها و فكها ليتفحص ما في داخلها ، لذلك فالطفل يمسك باشيء و يتفحصه و قد يتذوقه و يحركه بقوة ليرى إن كان يحدث صوتاً ثم يرمي به ليرى تأثير ذلك. و قد ينطبق ذلك على كل ما يقع تحت يده من تحف و كتب و أشياء ثمينة. و كلما تقدم الطفل في السن كلما طور أساليب عبثه ، حتى يصير تخريب الطفل إبن الخامسة منهجياً نوعاً ما ، فيفك الساعة و شريط الفيديو و الدراجة ...

و هناك أشكال للسلوك التخريبي نقسمها لنوعين كبيرين: السلوك التخريبي البريء و السلوك التخريبي المتعمد.

السلوك التخريبي البريء قد يكون مندفعاً و يظهر هذا النوع في الأطفال الذين لا يدركون قيمة الأشياء و يتميزون بالنشاط و الحركة دون كلل و لا ملل. لا يمسك أحدهم شيئاً حتى يحلو في عينيه شيء آخر لا يتردد في الإتجاه له و العبث به. و لا يهمهم في النهاية إعادة الأشياء إلى ما كانت عليه. و لا ينفع معهم العقاب و لا التنبيه.

أما القسم الثاني من التخريب البريء فهو التخريب الفضولي المنظم. و يظهر هذا الشكل في الأطفال في سن الخامسة و السادسة من العمر. و يغلب على هؤلاء الأطفال محاولة إرجاع الأشياء لما كانت عليه و إعادة تركيبها ، و في الغالب فإنهم مهما أعادوه لوضعه السابق فلن يكون بحالته الطبيعية.

و هناك التخريب اللاواعي و هنا يلمس الطفل الشيء فيخرب بين يديه و تسقط الأشياء لمجرد ملامستهم لها دون قصد و يصطدمون بالأشياء فتسقط و تتلف في حين أنهم قد لا يحسون بما إقترفته أيديهم من خراب و دمار.

و أخيراً فهناك الطفل الذي يمتع بطاقة عضلية قوية فتتلف الأشياء تحت قدميه و تنقلع الستائر و تتكسر الكراسي و الطاولات بسبب حركته و خصامه مع إخوته و قفزه و هياجه كالثور الصغير.

بعد النوع البريء من التخريب يأتي النوع المتعمد الذي قد يحدث في إطار شلة أو عصابة تحدث الأذى و الخراب لتفريغ طاقة أو لإشباع رغبة المحاكاة و التقليد و مسايرة الجماعة (ضغط الأقران). و من أمثلة سلوك هذه العصابات الصغيرة تكسير زجاج نوافذ المدرسة و لمبات الشارع و أشجار الحدائق و الكتابة على الجدران.
و هذا النوع من التخريب رغم أنه متعمد إلا أنه لا يقصد منه الأذى لذات الأذى ، و يحدث في أطفال العاشرة إلى الخامسة عشرة سنة.

كذلك من اشكال التخريب المتعمد ما يكون نتيجة تخطيط مقصود لذات التخريب و الأذى حيث يشعر بعده مرتكبه بالمتعة. من أمثلة ذلك إشعال النيران في ستارة الجيران و التمتع برؤية الهلع على وجوه أصحاب المنزل. و قد يستغل الأطفال الصغار بدفعهم على الأرض او خطف ممتلكاتهم و يهرب ضاحكاً عليهم. و قد يضع المسامير تحت أرجل المارة ليستمتع برؤية الألم. و منهم من يسكب الديزل مثلاً على منعطف في الطريق ليضحك ملء فمه و هو يرى السيارات تفقد صوابها و قائدها يحاول التشبث بها لإيقافها قبل فوات الأوان. و هؤلاء الأطفال يكونون أيضاً من أبناء العاشرة إلى الخامسة عشرة سنه.

الأسباب:
في كثير من الأحيان لا يعدو السلوك التخريبي أن يكون مرحلة عابرة عندما يضيق الطفل بمكان اللعب أو من باب حب الإستطلاع و الفضول. و من الصعب تحديد سبب بعينه مسؤولاً عن السلوك التخريبي. و في الغالب فإن عددا من العوامل تتظافر ليتنج عنها سلوكاً تخريبياً. فالنشاط الزائد لدى بعض الأطفال مع عدم توافر الطرق المنظمة أو الأماكن المناسبة لتصريف هذه الطاقة ينتج عنه سلوكاً تخريبياً. كذلك فإن اختلال الغدد الصماء قد يؤدي لتوتر و عدم استقرار.

و لا شك أن مشاعر الغيرة نتيجة التفرقة في المعاملة أو وصول مولود جديد ، أو مشاعر الكراهية تجاه شخص أو فئة من الناس قد يولد سلوكاً تخريبياً موجهاً.

أما من النواحي النفسية الشخصية فإن الإكتئاب النفسي في مرحلة الطفولة و المراهقة قد يظهر على شكل نقمة و سلوك عدواني تخريبي يصاحبه شعور بالنقص و الدونية و كراهية الذات. و لا يفوتنا أن نذكر هنا أن الطفل قليل الذكاء قد يرتكب بعض السلوك اتخريبي إما نتيجة مباشرة لقصوره العقلي أو إستغلالاً من الآخرين الأشقياء.

العلاج:
للعالج الصحيح لا بد من التفريق بين التخريب الطبيعي و الغير الطبيعي. و لذلك لا بد من دراسة كل حالة للتعرف على التخريب غير الطبيعي و أسبابه و دوافعه.
كما لابد من توفر اللعاب المناسبة للطفل من ناحية عمره و قدراته و الأبتعاد عن القطع الصغيرة و المعقدة التركيب ، و كذلك توافر المكان المناسب و الفسيح الكافي لتفريغ طاقته و إستيعاب نشاطه. و قد ينصح بالرياضة و الإلتحاق بالنوادي و الدورات و المنافسة البريئة.

كما لا ينبغي التغاضي عن عرض الطفل على الطبيب لإسبتعاد أي مشكلة عضوية قد تكون سبباً لسلوكه التخريبي.

و في محيط الأسرة لا بد من التنبه للإبتعاد عن التجيه المباشر على كل صغيرة و كبيرة لأن ذلك يفقد التوجيه قيمته التأديبية و يفقد الطفل الثقة في إمكاناته .

و على العموم فإن العلاج السلوكي غالباً ما يتم في إطار علاج فردي مباشر و لكن بحضور أحد أفراد الأسرة لتعميم الوسيلة العلاجية و تطبيقها بالتعاون بين المنزل و المعالج.


إقتباس:
أ.د. عبد الله السبيعي
إستشاري و أستاذ كلية الطب ، جامعة الملك سعود((من موقع نفساني))

السبت، 14 يونيو 2008

من يجيبيني

من يجيبني؟؟؟
يا ديارا بعدت عني كيف انتي
يابلادا سكنتي قلبي وعقلي
هل ابقى بعيدا ...لا ادري عني ؟؟
هل منفاك لي يطول؟
وحبك يأسرني !!
متى اغدو في ربوعك باسماثغري؟؟
متى اشدو من الحانك نغما يدوي ؟؟
من يجيبني من يدري ؟؟

الاثنين، 9 يونيو 2008

السؤال البسيط

انتفاضات الأقلام ونزف الحروف ,
هي امتداد للعقول والنفوس,
تظهر الخوافي ,وتكشف السواتر!!!
ان الجمناه تعطلت!!وعن النزف وقفت ,
وان تركناه كانت امواج عالية وبحورا مغرقة !!
فماذا ترانا نفعل بها ؟؟؟
اسئلة تدور !!!
والحل ليس بعيد !!!
والإجابة علية بسيطة و منا من يراه سؤال سخيف !!
لكن السخف حينما لانجد للتطبيق طريق !!!!!

السبت، 7 يونيو 2008

من تجاربي

علمتني الحياة ان القرار الذي تخاف منه اتخذة بلا تردد وانا القرار الذي تميل له نفسك قد لا يفيدك !!!!!!!!!!!!!!علمتني الحياة ان الذي لا يتعلم من تجاربة يبقى الفشل اخاله !!!علمتني الحياة ان التجربة الحزينه قد تخرج منها بأشياء تعيد السعادة الي قلبك !!!علمتني الحياة ان تجاربي هي معلمي الأول في الحياة !!!علمتني الحياة ان تجاربي هي امتداد لتفكيري ونمط حياتي متى ماغيرت نمط حياتي تغيرت تجاربي !!!علمتني الحياة ان تكون خصوصيتي لي دون الناس وان اشارك من يستحق ملا يجب ان احجبة عن الناس علمتني الحياة ان استشير من ينفعني رأية لا من احبه !!!علمتني الحياة ان لاراد لقضاء الله وان الخيرة فيما اختاره الله

قصة كفاح

اسعدتني زيارتك

اتمنى التواصل معك وتبادل الخبرات والمعارف وفقنا الله

الأربعاء، 4 يونيو 2008

الأحد، 18 مايو 2008

موعد غرام الي علقة يستاهلها اللي اخذها

جاء في صحيفة الجزيرة ليوم امس الخبر التالي
موعد غرام يتحول إلى وجبة دسمة من الركل والضرب والسلب
ذهب لموعد غرام حاملا معه أشواقه وأحلامه الوردية يحمله الشوق والتعطش للقاء محبوبته.. وتزين بأبها حلله.. وحضر مصطحبا معه هدية قيمة يعبر بها عن صدق حبه ووفائه واختار الزمان والمكان المناسبين بنفسه واستعد مبكرا للقاء في شقة مفروشة في أطراف المدينة.. وعند حضوره تفاجأ بمن يستقبله ولكن ليس بالدفء والحنان ولكن بالعصي والركل والضرب والرفس.. وليت الأمر اقتصر على ذلك بل تعداه لسرقة أمواله التي كانت بحوزته.. وهاتفيه المحمولين ومتعلقاته الشخصية.. وهديته!! هذا اختصار ما حصل لشاب في مقتبل عمره من هواة مواقع المحادثات عن طريق الإنترنت حيث ظن نفسه وقع في علاقة غرامية مع فتاة في مثل عمره.. وبدأت بينهما محادثات الحب والغرام عن طريق الإنترنت وضربت الفتاة له موعدا بناء على طلبه في أحد الشقق السكنية شرق العاصمة الرياض.. للقاء بها والتعرف عليها أكثر.. وحضر للموعد ولكنه تفاجأ بشابين يفوقانه سنا وبنية جسدية.. يستقبلانه في الشقة ومنذ دلف إلى داخلها بدؤوا في ضربه ورفسه وركله من كل جهة وفي كل موضع من جسده وبعد أن أوسعوه ضربا سلبا متعلقاته الشخصية وهاتفيه المحمولين.. وأمام هذه المفاجأة التي لم تكن في حسبانه وجد نفسه مضطرا للاتجاه للجهات الأمنية للبحث له عن مخرج مما حدث له.. فقدم بلاغه لمركز شرطة النظيم الذي فتح تحقيقا موسعا في القضية وشكل فريق عمل لتعقب الجانيين ومتابعتهما.. ورصد المواقع الإلكترونية المشبوهة التي تروج لمثل هذه العلاقات المحرمة.. وتم الكشف عن هويتهما بعد استدراجهما في كمين محكم وقبض عليهما.. وضبط بحوزتهما على جهاز لتغيير أصوات بترقيقها وتفخيمها.. إضافة لحاسب آلي محمول يستخدمانه في الدخول لغرف ومواقع المحادثة لاستدراج ضحاياهم.. بالتحقيق معهما اعترفا بأنهما يدخلان لمواقع المحادثة على الشبكة العنكبوتية بعد تغيير صوتيهما بهدف استدراج الشباب لمثل هذه المواعيد.. التحقيق لا يزال مستمرا معهما للوقوف على القضايا المشابهة لأسلوبهما بترصد الضحايا بعد التغرير بهم. المجني عليه في مثل هذه القضية امتلك الشجاعة وتقدم للجهات الأمنية ببلاغه.. فيا ترى كم ضحية غلبه حياؤه وخجله من التقدم للإبلاغ عما تعرض له؟؟

السمات الشخصية والمهنية لمعلمة رياض الأطفال


بداية إذا كان المعلم مطالبا في مراحل التعليم المختلفة بأن يتقن مادة علمية معينة ، ويحسن إدارة الفصل … وغيره ، فإن الموقف مختلف مع معلمة رياض الأطفال فالتربية في دار الحضانة ذات أهمية خاصة في حد ذاتها ، بالإضافة إلى أهميتها بالنسبة للإعداد للمرحلة التالية في سلم التعلم ، ولذلك فهي تحتاج إلى المربى الدارس لعلم نفس النمو خاصة سيكولوجية الطفولة ، وأيضا المربى المراعى لحاجات الطفل في هذه المرحلة .وتعد المعلمة من أهم العوامل المؤثرة في تكيف الطفل ، وتقبله لدار الحضانة ، فهي أول الراشدين الذين يتعامل معهم الطفل خارج نطاق الأسرة مباشرة ، ومن ثم فهي تقوم بدور مهم في المعوقات وتساعده أيضا على نمو مواهبه ، والعناية بها أو قد تصدمه ، وتشعره بالإحباط ، وذلك لعدم مراعاتها لخصائص نمو هذه المرحلة فبدون معرفة المعلمة لطبيعة الطفل الذي يقع في نطاق رعايتها فسوف تفقد الدلائل ، أو المفاتيح التي ترشدها ، وتوضح لها الرؤية لحاجات الطفل.وحسن اختيار المشرفات ، وحسن إعدادهن ، ثم تدريبهن أثناء الخدمة شروط أساسية لإنجاح رحلة التربية قبل المدرسة حيث تتطلب الرياض بصفة عامة مشرفات مربيات لهن من المعرفة بأصول علم النفس وأمور الصحة والتغذية والأساليب التربوية الحديثة ما يمكنهن من مواكبة نمو الطفل وتوجيهه الوجهة الصحيحة في مرحلة هي من أخطر مراحل النمو الإنساني\" .كما أن للمعلمة تأثيرا قويا على نمو الطفل الوجداني وصحته النفسية واتجاهاته بصفة عامة سواء أكان هذا التأثير سلبيا أم إيجابيا فيكاد يجمع المربون على أن مدى إفادة الطفل من التحاقه بدار الحضانة يتوقف – إلى حد كبير – على شخصية وكفاءة المعلمة ، ولذلك ينبغي أن يقوم بالعمل في دور الحضانة معلمات مؤهلات تربويا ولقد قام العديد من الباحثين للتعرف على مدى قيام المعلمة بالدور المنوط بها وقد أسفرت معظم هذه الدراسات عن عدم الرضا عن الدور الذي تقوم بها المعلمة في الروضة بصفة عامة ، ومن هذه الدراسات دراسة حسن حسان (1986) أثبتت عدم توفر معلمة الرياض المعدة إعدادا جيدا ودراسة جمال محمد صالح (1987) عن عدم الرضا بصفة عامة من جانب المعلمات لعملهن بدور الحضانة وفى دراسة جامعة اليرموك (1987) أوضحت أن هناك حاجة لتأهيل معلمة الرياض بالأردن ، وأوصت بضرورة تأهيل المعلمة أكاديميا ، وسيكولوجيا حتى تسهم في تحقيق أهداف الرياض ، كما أسهمت دراسة سهير على الجيار (1987) عن معلمة الرياض ، بأن نسبة قليلة من المعلمات مؤهلات تربويا وأن معظمهن ليست لديهن خبرة في ميدان الطفولة ، وأما دراسة فاطمة محمد السيد (1989) فقد توصلت إلى أن طرق التدريس المتبعة من المعلمات المؤهلات تأهيلا تربويا عاليا وفى دراسة نادى عزيز وراشد القصبى (1990) أتضح أن هناك بعض مشرفات رياض الأطفال غير المؤهلات تربويا ، وهذا يعنى أنه ليست لديهن المقدرة على تفسير وفهم أهداف رياض الأهداف في ضوء حاجات ومتطلبات أطفال الرياض ، وفى دراسة مراد صالح (1990) عن دور الحضانة توصلت الدراسة إلى وجود صعوبات تواجه دور الحضانة عند تحقيق تلك الخدمات ، منها عدم وجود مشرفات مؤهلات تربويا ، وفى دراسة فتحي عبد الرسول (1993) توصل إلى أن دور رياض الأطفال تفتقر إلى معلمات حاصلات على مؤهل تربوي عال كما أن هناك العديد من الأدوار التي لا تقوم بها المعلمة .وأظهرت بعض الدراسات الأخرى عدم الرضا عن الدور الديني الذي تقوم به المعلمة في رياض الأطفال ومن هذه الدراسات : دراسة سيد أحمد طهطاوى (1990) تقرر أن الجامعة المصرية في الوقت الحالي لا تقوم بدورها إزاء مسئوليتها فى تنمية الوعي الديني لدى طلابها ، ودراسة سلمى غرابة (1993) التى أثبتت أن المعلمات ذوات المؤهلات العليا المتخصصة (التربويات) والمعلمات ذوات المؤهلات العليا غير المتخصصة (غير التربويات) يتفوقن فى مستوى وعيهن الدينى على زميلاتهن من ذوات المؤهلات المتوسطة ، وفى دراستها (1998) أثبتت أن الدور الذي تقوم به المعلمة من الناحية الدينية (ضعيف) وفى دراسة فتحي عبد الرسول (1993) توصل إلى أن المعلمة لا تقوم بدورها الدينى فى الروضة فهى لا تشارك فى إعداد ، وترتيب مصلى الروضة ولا تشارك فى الاحتفال ببعض الأعياد الدينية .وعلى هذا فمعلمة الروضة تحتل المرتبة الثانية فى الأهمية بعد الأسرة مباشرة من حيث دورها فى تربية الطفل حيث إن الطفل يكون أكثر تقبلا لتوجيه معلمته ، وأكثر استعدادا وميلا لها من أى شخص أخر ، وذلك لإرتباطه العاطفى بمعلمته لذلك يرى البعض أن معلمة الروضة ينبغى أن تتوفر فيها مجموعة من الخصائص والسمات الشخصية منها :1- أن تكون لديها رغبة حقيقية للعمل مع الأطفال الصغار .2- أن تكون لديها القدرة على إقامة علاقات إجتماعية إيجابية مع الأطفال والكبار (زميلات فى العمل / أولياء أمور / المسئولين) .3- أن تتمتع بالاتزان الانفعالى .4-أن تكون سليمة الجسم والحواس ، وأن تكون خالية من العيوب الجسمية التى يمكن ان تحول دون تحركها بشكل طبيعى ، وبحيوية مع الطفل .5- أن تكون على خلق يؤهلها لأن تكون مثلا يحتذى به ، وقدوة بالنسبة للأطفال فى كل تصرفاتها .6- أن تكون لغتها سليمة ونطقها صحيحا .7 -أن تتمتع بالذكاء ، مما يسمح لها بالإفادة من كل فرص التعليم، و المهنى ، بما يعود بالفائدة عليها وعلى الأطفال .8 -أن تتمتع بالمرونة الفكرية ، التى تساعد على الابتكار ، وأخذ المبادرة فى المواقف التى تواجهها .وترى عواطف إبراهيم أنه ينبغى مراعاة السمات الشخصية ، والمهنية التالية فى اختيار المدرسة التى تعمل مع الأطفال.-1 – اختيار إمرأة لتعمل مع الأطفال ، وهذا لا يمنع من اختيار -الرجل إذا رغب ، وكانت فيه السمات المطلوبة .-2 – أن تكون المدرسة قوية البنية ، وصحتها جيدة .-3 – أن تكون صبورة هادئة متميزة بالضبط الإنفعالى .-4 – مقدمة بخصائص نمو الأطكفال فى هذه السن .-5 – ان تكون صعبة للأطفال ، وتحب أن تعمل معهم .ويرى عدنان مصلح ان معلمة الروضة بحاجة لأن تتوافر عندها صفات … أهمها :أ – الجراة والاستكشاف .ب – الجرأة فى المحاولة ، والتجربة .ج – القدرة على التأثير على الغير .د – أن لا تدع الأمور تسير بشكل روتينى محصن .ومعلمة الروضة أيضا ينبغى أن تتصف بكفاية مميزه ، لأن وظيفتها تضطرها للتعامل مع نوعية من الأفراد بحاجة إلى أساليب ووسائل ، بل ومعلمة من نوع خاص بحيث تتصف بما يلى :1 – أن تلم بمبادئ علم النفس ، وتربية الطفل ، والاجتماع ، ومزايا مراحل النمو المختلفة .2 – أن تهيئ البيئة المناسبة لنمو الطفل ، وتوجيهه فهى مرشدة تراقب وتكشف قدرات الطفل الخاصة ، والعمل على تهيئتها ، وتدريب مهاراته ، وتنمية خبراته فى جو طبيعى محبب للطفل يحس فيه بجو من الأمن ، والطمأنينة ، وبذلك يتمكن من التعبير بحرية تامة ، ودون تدخل أو ضغط .3 – صفات شخصية يجب توافرها فى معلمة الروضة :أ – الجرأة ، وسرعة الخاطر .ب – قدرة على التعبير ، وكسر للروتين .ج – حبها للجديد ، والاكتشاف .د – التشابه ، والألفة بحيث تبنى علاقتها بالأطفال على التفاهم ، والمودة ، والتراحم ، والتسامح ، والبهجة ، والسرور.هـ - الشخصية المؤثرة بحيث تستطيع أن تقنع الغير ، وبسرعة، وبسهولة .و – اتصالها بأسرة الطفل كأن تقيم علاقات صداقة مع والدة لتحقيق الأهداف المرجوة .-4 – أن تؤهل للقيام بمهمتها على أكمل وجه .-5 – يفضل أن تكون امرأة بدلا من الرجل غريزة الأمومة أقرب إلى مشاعر الطفل وحياته .وتميل منتسورى إلى تسمية من يشرف على الأطفال ، ويتعامل معهم اسم (مرشدة) لأنها ترشد وتوجه بدلا من أن تعلم ، وتربى وتشترط فيها عدة مواصفات من أهمها :1 – -أن تهيئ الظروف المناسبة لنمو الأطفال .-2 – أن تتفهم دورها كهمزة وصل بين الطفل والبيئة فلا تتدخل إلا بالقدر الذى المسموح به فى تعاملها مع الطفل .-3 – أن تتوفر فى المرشدة صفات معينة ، لذا يجب إعدادها تربويا ونفسيا .-4 – أن تتدرب المرشدة على ملاحظة الأطفال واكتشاف حاجاتهم، وميولهم ، ومن ثم استخلاص النتائج للإفادة فى تربية وتنشئة الأطفال فى مرحلة ما قبل المرشدة .5 – أن يتصف لقاء المرشدة بالأطفال بثلاث ميزات هى :أ – أن يكون اللقاء قصيرا .ب – أن يكون اللقاء بسيطا .ج – أن يكون اللقاء موضوعيا .-6 – أن لا تطلب المرشدة من الطفل القيام بما لا يستطيع عمله .-7 – أن تكون المرشدة القدوة الحسنة للأطفال فى أخلاقها ، وأدابها، وتنصح منتسورى مرشدات المستقبل أن \"تبدأ كل واحدة أولا بنزع الخشبة من عينيها حتى تستطيع أن ترى بوضوح كيف تزيل القشة من عين الطفل \" .وهكذا يتضح أهمية الطفل الدور الذى تقوم به معلمة رياض الأطفال فى إعداد الطفل الإعداد السليم وضرورة أن تتسم المعلمة بمجموعة من السمات الشخصية والمهنية التى تؤهلها للقيام بعملها فى أفضل صورة ممكنة .
د/عبدالرازق مختارمحمود

السبت، 17 مايو 2008

توبة ثعلبة بن عبدالرحمن رضي الله عنه
كان ثعلبة بن عبدا لرحمن رضي الله عنه، يخدم النبي صلى الله عليه وسلم في جميع شؤونه وذات يوم بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة له ، فمر بباب رجل من الأنصار فرأى امرأة تغتسل وأطال النظرإليها. ثم بعد ذلك أخذته الرهبة وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بما صنع، فلم يعد إلى النبي ودخل جبالا بين مكة والمدينة، ومكث فيها قرابة أربعين يوماً، وبعد ذلك نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويقول لك:أن رجلاً من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي0 انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبدا لرحمن فليس المقصود غيره فخرج الاثنان من أنقاب المدينة فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له زفافة، فقال له عمر:هل لك علم بشاب بين هذه الجبال يقال له ثعلبة؟ فقال لعلك تريد الهارب من جهنم؟ فقال عمر : وما علمك أنه هارب من جهنم قال لأنه كان إذا جاء جوف الليل خرج علينا من بين هذه الجبال واضعا يده على أم رأسه وهو ينادي يا ليتك قبضت روحي في الأرواح وجسدي في الأجساد.. ولم تجددني لفصل القضاء فقال عمر: إياه >نريد.فانطلق بهما فلما رآه عمر غدا إليه واحتضنه فقال: يا عمر هل علم >رسول الله صلى الله عليه وسلم بذنبي؟ قال لاعلم لي إلا أنه ذكرك بلامس فأرسلني أنا وسلمان في طلبك. قال يا عمر لا تدخلني عليه إلا وهو في الصلاة فابتدر عمر وسلمان الصف في الصلاة فلما سلم النبي عليه الصلاة والسلام قال يا عمر يا سلمان ماذا فعل ثعلبة؟ قال هو ذا يا رسول الله فقام الرسول صلى الله عليه وسلم فحركه وانتبه فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ما غيبك عني يا ثعلبة ؟ قال ذنبي يا رسول الله قال أفلا أدلك على آية تمحوا الذنوب والخطايا؟ قال بلى يا رسول الله قال قل ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قال ذنبي أعظم قال الرسول صلى الله عليه وسلم بل كلام الله أعظم ثم أمره بالانصراف إلى منزله فمر من ثعلبة ثمانية أيام ثم أن سلمان أتى رسول الله فقال يا رسول الله هل لك في ثعلبة فانه لما به قد هلك؟ فقال رسول الله فقوموا بنا إليه ودخل عليه الرسول صلى الله عليه وسلم فوضع رأس ثعلبة في حجره لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي فقال الرسول صلى الله عليه وسلم له لم أزلت رأسك عن حجري؟ فقال لأنه ملآن بالذنوب قال رسول الله ما تشتكي؟ قال :مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي قال الرسول الكريم : ما تشتهي؟ قال مغفرة ربي
بسم الله الرحمن الرحيم
اليوم هو اول ايامي مع التدوين
لا اقول سوى اللهم اجعله شاهدً لي لا علي

لمن زار مداد قلمي

شيء عني

اللهم اجعل ما اخطة شاهدا لي لا عليّ اللهم ارضى عني وارضي والدتي وارحم ابي واصلح ابنتي